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第1537章1509.问话
「原来附身义秀的，是【天御鸟】啊。」斋藤道三良久之后，发出了感叹。「哈哈，不愧是我的女儿！」
而他对面的半兵卫则诚恳的恭维着：「能被一位真正的神明所附身，秀千代公主确实是非同一般的人物。」
这里半兵卫嘴中所说的『真正的神明』用了重读。
这在知情人的耳中意思已经很明显：为了跟神道教中因为『万物有灵论』而被视为神明的诸多存在作出区分。
在神道教中，被人敬畏的妖怪丶恶鬼，神异的山川河流，乃至是通了灵的草木丶家具丶武器.这些都能被称为神。
但是与此同时，与这些普遍的『神』不同，那些在日本神话中有明确出处与传说的，才是半兵卫嘴中的『真正的神明』。
诸如伊邪那岐丶伊邪那美丶天照命等等。
而作为『通晓阴阳，知神鬼秘事』的神兽的日本本土化，白泽自然也都认识守护灵们的渊源。
这份认识被它教导着，传授于竹中半兵卫。
而斋藤道三则纯粹是自己曾经研究过这些知识罢了。
【天御鸟】，又被称作天夷鸟命丶武夷鸟命丶武日照命丶建比良鸟命。
在《日本古事记》中，是曾经直接领受天照大神的旨意，前去镇压作乱的国作之大神的神明。也是出云丶无邪志等国的国造神。
【天御鸟】身上金黄色的雷光，其实本质上很难称作雷霆。
就像是它脖子上悬浮着的一圈日轮似的，它的神名中多次体现出了『日照』的含义。
那雷光中恐怕蕴含着旺盛的太阳之力。
哪怕以斋藤道三的见识，自己失而复得的女儿，她身上的守护灵在众多守护灵中，都位于最上级！
乃是真真正正的『神明附身』！
当然
想到这里，斋藤道三这位老父亲不爽的撇撇嘴。
哪怕是神话传说中的【天御鸟命】，跟【守护灵·麒麟】比起来，也是.
这个时期的日本，就算是最有野心的狂人，也不得不承认自己这片列岛，是属于西方那片大陆的分支文明。
就算是他们脑子里没有『分支文明』这个准确的概念，但是大概意思还是心里有数的。
人家脖子上还挂着『素王』的麒麟别说在日本，在整个东方文化圈都是没人敢轻慢的角色。
而在感慨完『不愧是自己的女儿，竟然连神明都看中而附身了』之后，斋藤道三的面孔却再次阴沉下来。
「但这也就是说，义秀她有可能是.从一开始就被那小子给.」
说到最后，斋藤道三近乎已经开始毫不掩饰的咬牙切齿了。
他们之前以蓝恩身边聚集的众多守护灵推断，这家伙绝对是个有庞大底蕴的明国高门贵人。
在日本经营了不知道多少时间。
而这麽看来，难不成义秀从自己身边被带走，她的母亲也亡故之后，就已经被蓝恩那小兔崽子给笼络到手下培养了吗？！
这成什麽事了？！
他堂堂美浓大名的女儿，
