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如果凌羽没记错，在四魂之玉里，巫女翠子的灵魂还在与妖怪们的灵魂战斗。
所以，他现在有了这[灵魂净化之术]，是不是能从四魂之玉里将翠子的灵魂抽出。
然后以理之律者的力量为她构造出一具新的躯体？
是以所谓的，活出第二世！
四魂之玉拥有着极为强大的力量。
原著中，光是碎片，就有能让死去数十年的人和妖复活。
而这一切，可以说全是翠子的功劳。
犬夜叉完结篇中，因为奈落的攻击，本应死亡的琥珀就是因为依靠桔梗留存在他体内的灵力才得以复活。
所以四魂之玉能够复活生灵的本质，就在于翠子那庞大的灵力。
在四魂之玉内部，有正邪两种力量。
分别为直灵和曲灵。
其中正就是直灵，代表巫女翠子，邪就是曲灵，是妖怪们邪念的聚合物。
直灵时，四魂之玉有起死回生，救死扶伤的神奇功效。
是翠子强大灵力的体现。
至于曲灵，那是堕落的体现，会让四魂之玉会变得污秽混沌。
届时不说获得力量，能不被反噬就不错了。
凌羽将想要从四魂之玉中抽出翠子灵魂的想法与妖精爱莉说了一下。
后者在听后有些诧异的看向四魂之玉。
没想到这小小的珠子里，竟然载有灵魂，这可是她图书馆里都未曾涉猎的范围。
当然，类似刀剑神域里的人工摇光还是有记载的，毕竟往世乐土里的英桀们就是类似于人工摇光的存在。
所谓摇光，就是人体脑细胞内的无数微管，其中有着无数的光子，只要读取其量子场，便能得到大脑中藏存着的全部资料。
而将脑海里的天然摇光复制出来，就是人工摇光。
如果是复制了本人一模一样的记忆和思想，那他真的不算是另一个自己吗？
摇光是生物学上的灵魂，或许是人对灵魂最科学的解释。
谁敢说往世乐土里的爱莉希雅不是真的爱莉希雅。
她们有着相同的经历，相同的思想，唯一的区别，就是乐土中的爱莉希雅是数据，没有躯体。
当然，也有人说那只是替代品。
可那又怎么样。
在一朵花已逝的时期，人能见到与之相似的花都有可能沦陷，更何况是与本体有着相同想法和记忆的存在。
要是能给奥托来个卡莲的人工摇光，他能乐死，说不定会了却执念，一心一意的发展天命，对抗崩坏。
其实就算是奥托，也是在迟迟寻找灵魂无果后，才选择的冲树。
代价就是消弥自身。
算是没有办法的办法。
最起码，凌羽觉得乐土的爱莉希雅就挺好的，因为那才是他熟悉的，有着共同经历和回忆的。
而不是虚无缥缈的本体。
芽衣同样也是。
爱莉希雅早就死了，后面的两次复活，不过是芽衣体内律者核心的映射，就像疾疫宝石里的姬子，但那同样是芽衣心中对爱莉希雅最熟悉，最亲
